靜思晨語。法譬如水。四貪 (2008/08/29)

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最基本的貪，同樣又可以分為「四種貪」。這個「貪」字說起來還有很多種，好像這段時間內所說得一切都不離開貪，可見得這個貪對我們根本的無明、煩惱，又在複製無量無邊的罪業障礙有多少呢？這也是起於一個貪字。但是貪真的很多，在八萬四千的煩惱中，無一不包含這個貪字，所以佛陀說法要來治八萬四千煩惱，這在八萬四千法門當中，無一不是提到如何對治貪。所以法要對治貪，貪有如此的多，但是在這裡歸納成為四貪。這的四貪，就是在日常生活當中很基本的生活所需，我們人人都認為是應該有的。所以大家沒有感覺，在日常生活中，我們原來也是犯了貪。這個「四貪」，第一就是貪於「四事供養」。我們在修行要很注意，我們不要貪於四件事情的供養。出家當然就是生活在叢林當中，修行的生活本來應該很簡單，粗衣淡飯，簡單的住宿，這就是修行人的本分，但是超過了本分就是貪求四事供養。這四事就是「衣、食」，還有「臥具、湯藥」，這叫做四事，四件事情。我們出家修行，同樣要飲食，吃的應該就是粗菜淡飯，能夠維持我們身體的健康，這樣就很好了。但是有的人就是很挑食，要吃的很好，口味好像還要很選擇。這是出家人不應該做的！在家人應該嗎？在家人也不應該。我們要知道，我們要吃一碗飯，無論是出家或在家，都要當思來處不易。當把飯碗捧起來的時候，我們就要想，這粒米、這碗飯來得不容易。要有多少農夫耕田、播種、照顧灌溉水田？又要除草、割稻！無論是冬天要下田除草；無論多熱都要流著汗，割稻收成。我們若能夠生活得單純一點，配合大自然所生的五穀雜糧，我們若能安分守己，這一大片的土地能夠提供糧食絕對是沒有問題。但是現在太過於機械化、太科學化，所以造成惡性循環。甚至於使我們現在連粗菜淡飯，能不能夠取得，有時候也都會需要擔心啊！所以我們要好好守住。在家人貪「食」的滋味，貪「吃」的滋味，無所不有的食物都要吞、要食。人吞食了天下萬物的生命，你想這是不是很造業呢？的確是很造業！因為人的「貪食」，甚至「貪滋味」，所以傷殺很多的生命，這實在是人很可惡的地方。實在說起來，很多的災難、人禍，都是人所招惹出來的。天地萬物若能夠共生共榮，大家互愛和平相處，那這個世間就可以很美。有人在推動互動互愛，這樣家庭就會很幸福。 less

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