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靜思晨語。法譬如水。十地行（四）燄慧地（一） (2008/11/28)
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Lendoulph
Published 11 months ago
我們的智慧若已經到了頂極的時候，就是佛覺圓滿的時候。我們現在已經學佛了，學佛就是要被對無明，面向著慧明。所以被黑暗、向智慧，我們就是要一步一步向著智慧的角度向前前進。就像我們現在這個時候，我們專心在聽經，從經中每一句，不論是字面或是裡面的意義，我們都要用心去聽，也就是聞，以聞啟智，我們要多聞，才能啟發智，所以能成長我們的慧。若是可以覺悟到能夠很圓融、很圓滿，慧光自然會發出燄光，就會很熾燄，很光亮地發散出來，這就是我們大家應該要勤精進。若去走，就有「理」；若沒有走，只是有道而無理。所以應該要「聞思... more
我們的智慧若已經到了頂極的時候，就是佛覺圓滿的時候。我們現在已經學佛了，學佛就是要被對無明，面向著慧明。所以被黑暗、向智慧，我們就是要一步一步向著智慧的角度向前前進。就像我們現在這個時候，我們專心在聽經，從經中每一句，不論是字面或是裡面的意義，我們都要用心去聽，也就是聞，以聞啟智，我們要多聞，才能啟發智，所以能成長我們的慧。若是可以覺悟到能夠很圓融、很圓滿，慧光自然會發出燄光，就會很熾燄，很光亮地發散出來，這就是我們大家應該要勤精進。若去走，就有「理」；若沒有走，只是有道而無理。所以應該要「聞思修」。 less
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