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選擇得正,不要偏邪;選擇得真,不畏有虛偽,這叫做「擇法覺支」。法選擇正確,就要時日不空過,修諸道法,不能懈怠,這叫「精進覺分」。若是用佛心,生活中無不是佛法,法和身心不分離,就能得法喜禪悅。心若在法中,心就定。叫做「喜覺分」。四、除覺分,就是除去一切煩惱。五、捨覺分,昨天已過去了,了不可得,不必停滯。前腳走後腳放,就是第。六、定覺分,心若定力不够,很容易被誘引,心的無明,惑就一直產生。所以修行若缺少定就不覺了。七、念覺分,「靜寂清澄、志玄虛漠;守之不動、億百千劫」,這是我們的道法。這個念思惟,我... more
選擇得正,不要偏邪;選擇得真,不畏有虛偽,這叫做「擇法覺支」。法選擇正確,就要時日不空過,修諸道法,不能懈怠,這叫「精進覺分」。若是用佛心,生活中無不是佛法,法和身心不分離,就能得法喜禪悅。心若在法中,心就定。叫做「喜覺分」。四、除覺分,就是除去一切煩惱。五、捨覺分,昨天已過去了,了不可得,不必停滯。前腳走後腳放,就是第。六、定覺分,心若定力不够,很容易被誘引,心的無明,惑就一直產生。所以修行若缺少定就不覺了。七、念覺分,「靜寂清澄、志玄虛漠;守之不動、億百千劫」,這是我們的道法。這個念思惟,我們才能正確。 less
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